<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><!-- generator="kowsarblog/6.7.8-stable" -->
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:admin="http://webns.net/mvcb/" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>اهدنا الصراط المستقیم</title>
		<link>https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/</link>
		<atom:link rel="self" type="application/rss+xml" href="https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2" />
		<description></description>
		<language>fa-IR</language>
		<docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs>
		<admin:generatorAgent rdf:resource="http://b2evolution.net/?v=6.7.8-stable"/>
		<ttl>60</ttl>
				<item>
			<title>کیفر دشمنی با عترت</title>
			<link>https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/کیفر-دشمنی-با-عترت</link>
			<pubDate>06:58:00 +0330 چهارشنبه، 22 مهر 1405</pubDate>			<dc:creator>اشرف مخلوقات</dc:creator>
			<category domain="main">آزادی</category>			<guid isPermaLink="false">1876520@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;💠 کیفر دشمنی با عترت&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;🔰 حضرت فاطمه زهرا سلام اللّه علیها&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;مَنْ عَادَانَا فَقَدْ عَادَى اَللَّهَ، وَ مَنْ خَالَفَنَا فَقَدْ خَالَفَ اَللَّهَ، وَ مَنْ خَالَفَ اَللَّهَ فَقَدِ اِسْتَوْجَبَ مِنَ اَللَّهِ اَلْعَذَابَ اَلْأَلِيمَ&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;🔸 هر کس با ما دشمنی کند، با خدا دشمنی کرده است، وهر کس با ما مخالفت کند، با خدا مخالفت کرده است، و هر کس با خدا مخالفت کند، به یقین از سوی خداوند مستوجب عذاب دردناک است.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;📗منبع:  بحار الأنوار  ج29 ص194&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;🔻 شرح حدیث&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;✍ بزرگترین فضیلت اهل بیت پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم معیار بودن آنان برای خشم و رضای الهی و موافقت و مخالفت با پروردگار است.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;🔹 آنان فانی در خدایند و آنچه را خدا می خواهد، می گویند و به آنچه پروردگار می پسندد، عمل می کنند و محبوب خداوند جهانند. پس خواسته ی آنان با خواسته ی پروردگار یکی است و عملشان با حکم خدا منطبق است.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;🔹 دوستی با دوستان هر کس، نشانه ی صداقت در دوستی است.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;🔹 وقتی خاندان پیامبر، دوستان و اولیای برگزیده ی خدایند، پس دشمنی با آنان دشمنی با خداست و مخالفت با آنان هم خروج از دایره ی ولایت و اطاعت خدای سبحان است.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;🔹 اینکه اهل بیت علیه السّلام معیارند، نعمتی برای بشریت و مسلمانان است، تا خط اصلی و راه درست را گم نکنند و هر جا تردید داشتند یا در حق و باطل بودن هر فرقه و گروه مردد ماندند، آن مورد و آن گروه را با این «معیار الهی» مقایسه کند تا راه درست را بشناسند.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;🔹 کیفر مخالفت با خدا عذاب دوزخ است.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;🔹 شخص مسلمان باید مواظب باشد تا از مدار بندگی خدا و اطاعت پیامبر و امام و همسویی با اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السّلام خارج نشود.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;📗منبع: حکمت های فاطمی (ترجمه و توضیح احادیث حضرت فاطمه  «سلام الله علیها»)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;#شرح_حدیث_فاطمی #حضرت_فاطمه_سلام_علیها&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• &lt;a href=&quot;https://eitaa.com/joinchat/3089105518Ca4e04a34fe&quot;&gt;https://eitaa.com/joinchat/3089105518Ca4e04a34fe&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/کیفر-دشمنی-با-عترت&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>💠 کیفر دشمنی با عترت</p>
<p> </p>
<p>🔰 حضرت فاطمه زهرا سلام اللّه علیها</p>
<p>مَنْ عَادَانَا فَقَدْ عَادَى اَللَّهَ، وَ مَنْ خَالَفَنَا فَقَدْ خَالَفَ اَللَّهَ، وَ مَنْ خَالَفَ اَللَّهَ فَقَدِ اِسْتَوْجَبَ مِنَ اَللَّهِ اَلْعَذَابَ اَلْأَلِيمَ</p>
<p>🔸 هر کس با ما دشمنی کند، با خدا دشمنی کرده است، وهر کس با ما مخالفت کند، با خدا مخالفت کرده است، و هر کس با خدا مخالفت کند، به یقین از سوی خداوند مستوجب عذاب دردناک است.</p>
<p> </p>
<p>📗منبع:  بحار الأنوار  ج29 ص194</p>
<p> </p>
<p>🔻 شرح حدیث</p>
<p> </p>
<p>✍ بزرگترین فضیلت اهل بیت پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم معیار بودن آنان برای خشم و رضای الهی و موافقت و مخالفت با پروردگار است.</p>
<p>🔹 آنان فانی در خدایند و آنچه را خدا می خواهد، می گویند و به آنچه پروردگار می پسندد، عمل می کنند و محبوب خداوند جهانند. پس خواسته ی آنان با خواسته ی پروردگار یکی است و عملشان با حکم خدا منطبق است.</p>
<p>🔹 دوستی با دوستان هر کس، نشانه ی صداقت در دوستی است.</p>
<p>🔹 وقتی خاندان پیامبر، دوستان و اولیای برگزیده ی خدایند، پس دشمنی با آنان دشمنی با خداست و مخالفت با آنان هم خروج از دایره ی ولایت و اطاعت خدای سبحان است.</p>
<p>🔹 اینکه اهل بیت علیه السّلام معیارند، نعمتی برای بشریت و مسلمانان است، تا خط اصلی و راه درست را گم نکنند و هر جا تردید داشتند یا در حق و باطل بودن هر فرقه و گروه مردد ماندند، آن مورد و آن گروه را با این «معیار الهی» مقایسه کند تا راه درست را بشناسند.</p>
<p>🔹 کیفر مخالفت با خدا عذاب دوزخ است.</p>
<p>🔹 شخص مسلمان باید مواظب باشد تا از مدار بندگی خدا و اطاعت پیامبر و امام و همسویی با اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السّلام خارج نشود.</p>
<p> </p>
<p>📗منبع: حکمت های فاطمی (ترجمه و توضیح احادیث حضرت فاطمه  «سلام الله علیها»)</p>
<p>#شرح_حدیث_فاطمی #حضرت_فاطمه_سلام_علیها</p>
<p> •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• <a href="https://eitaa.com/joinchat/3089105518Ca4e04a34fe">https://eitaa.com/joinchat/3089105518Ca4e04a34fe</a></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/کیفر-دشمنی-با-عترت">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/کیفر-دشمنی-با-عترت#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=1876520</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>خصلت ناپسند</title>
			<link>https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/خصلت-ناپسند</link>
			<pubDate>08:41:00 +0330 چهارشنبه، 8 مهر 1405</pubDate>			<dc:creator>اشرف مخلوقات</dc:creator>
			<category domain="main">آزادی</category>			<guid isPermaLink="false">1874554@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;💠چهار خصلتی که از آن باید دوری کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;امیرالمومنین علیه السلام در روایتی می فرمایند: هر کس چهار صفت را از خود دور کند،هیچگاه حادثه و واقعۀ ناخوشایندی متوجّه او نخواهد شد. عن الإمام عليّ عليه السلام : مَنِ استَطاعَ أن يَمنَعَ نفسَهُ مِن أربعَةِ أشياءَ فهُو خَلِيقٌ بأن لا يَنزِلَ بهِ مَكروهٌ أبدا ، قيلَ : و ما هُنَّ يا أميرَ المؤمنينَ ؟ قالَ : العَجَلَةُ ، و اللَّجاجَةُ ، و العُجْبُ ، و التَّوانِي .&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;✍مورد اول: العَجَلَةُ عجله کردن یعنی فردی بدون فکر و دقّت، درباره کاری تصمیم‌گیری کند یا کاری را اجرا نماید، بنابراین عجله غیر از سرعت در عمل است. &lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;🔹مورد دوم:َ اَللَّجَاجَةُ. یکی از مسائل خطرناک و بلاهای دامن‌گیر، اصرار و پافشاری ناحق در مسأله‌ای است که چون این حرف را گفته و یا چنین موضعی اتّخاذ کرده حاضر نیست عقب‌نشینی کند ولو خلاف آن ثابت شود. &lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;🔹مورد سوم: اَلْعُجْبُ. مغرورشدن و خودپسندی، که انسان نقص‌ها و ضعف‌های خود را ندیده علاوه بر این خوبی هایش را بزرگ شمارد.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;🔹مورد چهارم: اَلتَّوَانِی. کاهلی و سستی، کار امروز را به فردا افکندن و تأخیرانداختن. تجربه های فراون ثابت کرده است که ضرر و زیانهایی که متوجّه جامعه شده است، در اثر دوری نکردن این امور بوده است. &lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;📕منبع:[تحف العقول : 222 .]&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;sup&gt;&lt;a href=&quot;https://eitaa.com/joinchat/3089105518Ca4e04a34fe&quot;&gt;https://eitaa.com/joinchat/3089105518Ca4e04a34fe&lt;/a&gt;&lt;/sup&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/خصلت-ناپسند&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>💠چهار خصلتی که از آن باید دوری کرد</p>
<p> </p>
<p>امیرالمومنین علیه السلام در روایتی می فرمایند: هر کس چهار صفت را از خود دور کند،هیچگاه حادثه و واقعۀ ناخوشایندی متوجّه او نخواهد شد. عن الإمام عليّ عليه السلام : مَنِ استَطاعَ أن يَمنَعَ نفسَهُ مِن أربعَةِ أشياءَ فهُو خَلِيقٌ بأن لا يَنزِلَ بهِ مَكروهٌ أبدا ، قيلَ : و ما هُنَّ يا أميرَ المؤمنينَ ؟ قالَ : العَجَلَةُ ، و اللَّجاجَةُ ، و العُجْبُ ، و التَّوانِي .</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p>✍مورد اول: العَجَلَةُ عجله کردن یعنی فردی بدون فکر و دقّت، درباره کاری تصمیم‌گیری کند یا کاری را اجرا نماید، بنابراین عجله غیر از سرعت در عمل است. </p>
<p> </p>
<p>🔹مورد دوم:َ اَللَّجَاجَةُ. یکی از مسائل خطرناک و بلاهای دامن‌گیر، اصرار و پافشاری ناحق در مسأله‌ای است که چون این حرف را گفته و یا چنین موضعی اتّخاذ کرده حاضر نیست عقب‌نشینی کند ولو خلاف آن ثابت شود. </p>
<p> </p>
<p>🔹مورد سوم: اَلْعُجْبُ. مغرورشدن و خودپسندی، که انسان نقص‌ها و ضعف‌های خود را ندیده علاوه بر این خوبی هایش را بزرگ شمارد.</p>
<p> </p>
<p>🔹مورد چهارم: اَلتَّوَانِی. کاهلی و سستی، کار امروز را به فردا افکندن و تأخیرانداختن. تجربه های فراون ثابت کرده است که ضرر و زیانهایی که متوجّه جامعه شده است، در اثر دوری نکردن این امور بوده است. </p>
<p> </p>
<p>📕منبع:[تحف العقول : 222 .]</p>
<p> </p>
<p>•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•</p>
<p style="text-align: justify;"><sup><a href="https://eitaa.com/joinchat/3089105518Ca4e04a34fe">https://eitaa.com/joinchat/3089105518Ca4e04a34fe</a></sup></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/خصلت-ناپسند">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/خصلت-ناپسند#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=1874554</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>ایمان و نفع رساندن</title>
			<link>https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/ایمان-و-نفع-رساندن</link>
			<pubDate>14:58:00 +0430 یکشنبه، 29 شهریور 1405</pubDate>			<dc:creator>اشرف مخلوقات</dc:creator>
			<category domain="main">آزادی</category>			<guid isPermaLink="false">1872940@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;📝 قالَ الإمامُ الْحَسَنِ الْعَسْکَری علیه السلام:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;«خَصْلَتانِ لَیْسَ فَوْقَهُما شَیءٌ: الاْیمانُ بِاللهِ، وَنَفْعُ الاْخْوانِ»&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;💬 امام حسن عسکری علیه السلام:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;«دو خصلت و حالتی که والاتر از آن دو چیز نمی باشد عبارتند از: ایمان و اعتقاد به خداوند، نفع رساندن به دوستان و آشنایان»&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;📖 مستدرک الوسائل، ج ۱۲، ص ۳۹۱ | تحف العقول، ص ۴۸۹&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;✍🏼انتشار به مناسبت ولادت #اباالمهدی امام حسن عسکری علیه‌السلام&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;💻 Rahbar.ir  | 📲 @Rahbar_ir&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/ایمان-و-نفع-رساندن&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>📝 قالَ الإمامُ الْحَسَنِ الْعَسْکَری علیه السلام:</p>
<p>«خَصْلَتانِ لَیْسَ فَوْقَهُما شَیءٌ: الاْیمانُ بِاللهِ، وَنَفْعُ الاْخْوانِ»</p>
<p> </p>
<p>💬 امام حسن عسکری علیه السلام:</p>
<p>«دو خصلت و حالتی که والاتر از آن دو چیز نمی باشد عبارتند از: ایمان و اعتقاد به خداوند، نفع رساندن به دوستان و آشنایان»</p>
<p> </p>
<p>📖 مستدرک الوسائل، ج ۱۲، ص ۳۹۱ | تحف العقول، ص ۴۸۹</p>
<p> </p>
<p>✍🏼انتشار به مناسبت ولادت #اباالمهدی امام حسن عسکری علیه‌السلام</p>
<p> </p>
<p>💻 Rahbar.ir  | 📲 @Rahbar_ir</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/ایمان-و-نفع-رساندن">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/ایمان-و-نفع-رساندن#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=1872940</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>امام حسن عسکری علیه السلام.مقدار</title>
			<link>https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/امام-حسن-عسکری-علیه-السلام-82</link>
			<pubDate>14:51:00 +0430 یکشنبه، 29 شهریور 1405</pubDate>			<dc:creator>اشرف مخلوقات</dc:creator>
			<category domain="main">آزادی</category>			<guid isPermaLink="false">1872937@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;💠 هرچیزی را حدی است&amp;#8230;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;امام عسكرى علیه‌السلام:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;1️⃣ بدان که «#حیا و شرم»، اندازه و حدّی دارد، که اگر از آن حد فراتر رود، «#ناتوانی و ضعف» است.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;(وَ اعْلَمْ أَنَّ لِلْحَيَاءِ مِقْدَاراً، فَإِنْ زَادَ عَلَى ذَلِكَ فَهُوَ ضَعْفٌ‌)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;2️⃣ و «#بخشندگى» را اندازه‌اى است كه اگر از آن فراتر رود «#اسراف» است. &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;(وَ لِلْجُودِ مِقْدَاراً، فَإِنْ زَادَ عَلَى ذَلِكَ‌ فَهُوَ سَرَفٌ)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;3️⃣ و «#دورانديشى» را اندازه‌اى است كه چون از آن فراتر رود، «#ترس و بزدلى» است. &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;(وَ لِلْحَزْمِ مِقْدَاراً، فَإِنْ زَادَ عَلَى ذَلِكَ فَهُوَ جُبْنٌ‌)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;4️⃣ و «#صرفه‌جويى» را حدّى است كه اگر از آن فراتر رود، «#بخل» است. &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;(وَ لِلاِقْتِصَادِ مِقْدَاراً، فَإِنْ زَادَ عَلَيْهِ فَهُوَ بُخْلٌ‌)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;5️⃣ و «#شجاعت» را نيز اندازه‌اى است كه اگر فراتر از آن رود، «#تهوّر و بی‌باكى نابخردانه» است.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;(وَ لِلشَّجَاعَةِ مِقْدَاراً فَإِنْ زَادَ [عَلَيْهَا] فَهُوَ التَّهَوُّرُ)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;📚منبع:نزهة الناظر و تنبیه الخاطر، ص۱۴۴.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://eitaa.com/joinchat/3089105518Ca4e04a34fe&quot;&gt;https://eitaa.com/joinchat/3089105518Ca4e04a34fe&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/امام-حسن-عسکری-علیه-السلام-82&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>💠 هرچیزی را حدی است&#8230;</p>
<p> </p>
<p>امام عسكرى علیه‌السلام:</p>
<p>1️⃣ بدان که «#حیا و شرم»، اندازه و حدّی دارد، که اگر از آن حد فراتر رود، «#ناتوانی و ضعف» است.</p>
<p>(وَ اعْلَمْ أَنَّ لِلْحَيَاءِ مِقْدَاراً، فَإِنْ زَادَ عَلَى ذَلِكَ فَهُوَ ضَعْفٌ‌)</p>
<p> </p>
<p>2️⃣ و «#بخشندگى» را اندازه‌اى است كه اگر از آن فراتر رود «#اسراف» است. </p>
<p>(وَ لِلْجُودِ مِقْدَاراً، فَإِنْ زَادَ عَلَى ذَلِكَ‌ فَهُوَ سَرَفٌ)</p>
<p> </p>
<p>3️⃣ و «#دورانديشى» را اندازه‌اى است كه چون از آن فراتر رود، «#ترس و بزدلى» است. </p>
<p>(وَ لِلْحَزْمِ مِقْدَاراً، فَإِنْ زَادَ عَلَى ذَلِكَ فَهُوَ جُبْنٌ‌)</p>
<p> </p>
<p>4️⃣ و «#صرفه‌جويى» را حدّى است كه اگر از آن فراتر رود، «#بخل» است. </p>
<p>(وَ لِلاِقْتِصَادِ مِقْدَاراً، فَإِنْ زَادَ عَلَيْهِ فَهُوَ بُخْلٌ‌)</p>
<p> </p>
<p>5️⃣ و «#شجاعت» را نيز اندازه‌اى است كه اگر فراتر از آن رود، «#تهوّر و بی‌باكى نابخردانه» است.</p>
<p>(وَ لِلشَّجَاعَةِ مِقْدَاراً فَإِنْ زَادَ [عَلَيْهَا] فَهُوَ التَّهَوُّرُ)</p>
<p> </p>
<p>📚منبع:نزهة الناظر و تنبیه الخاطر، ص۱۴۴.</p>
<p> </p>
<p>•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•</p>
<p><a href="https://eitaa.com/joinchat/3089105518Ca4e04a34fe">https://eitaa.com/joinchat/3089105518Ca4e04a34fe</a></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/امام-حسن-عسکری-علیه-السلام-82">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/امام-حسن-عسکری-علیه-السلام-82#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=1872937</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>خانواده</title>
			<link>https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/خانواده-111</link>
			<pubDate>07:10:00 +0430 دوشنبه، 16 شهریور 1405</pubDate>			<dc:creator>اشرف مخلوقات</dc:creator>
			<category domain="main">آزادی</category>			<guid isPermaLink="false">1871589@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی &lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;📌 این دو عنصر محوری است که &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;خانواده را می‌سازد: &lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;ـ یکی دوستی عاقلانه نسبت به یکدیگر &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;ـ یکی گذشت از اشتباهات یکدیگر.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;#صراط &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;🌐 esra.ir&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;🆔 @a_javadiamoli_esra&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/خانواده-111&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی </p>
<p> </p>
<p>📌 این دو عنصر محوری است که </p>
<p>خانواده را می‌سازد: </p>
<p> </p>
<p>ـ یکی دوستی عاقلانه نسبت به یکدیگر </p>
<p>ـ یکی گذشت از اشتباهات یکدیگر.</p>
<p> </p>
<p>#صراط </p>
<p>#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی</p>
<p> </p>
<p>🌐 esra.ir</p>
<p>🆔 @a_javadiamoli_esra</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/خانواده-111">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/خانواده-111#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=1871589</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>معصیت قفل قلب</title>
			<link>https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/معصیت-قفل-قلب</link>
			<pubDate>09:18:00 +0430 یکشنبه، 15 شهریور 1405</pubDate>			<dc:creator>اشرف مخلوقات</dc:creator>
			<category domain="main">آزادی</category>			<guid isPermaLink="false">1871408@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt; از غبار گناه تا قفل دل؛ چگونه معصیت ،&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;قلب انسان را می‌بندد؟&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;📌 دل كه می‌بندد نظیر این املاح و رسوبات آب‌های معدنی است كه می‌بندد.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;چند قدم كه از خود چشمه فاصله گرفتند، شروع می‌كنند به متحجرشدن و بستن!&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; اول راه خودشان را می‌بندند و آن مزرعه را هم خشك می‌كنند.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;👈 قفل دل از همین قبیل است؛ &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;فرمود اول غبار است &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;بعد كم‌كم چرك می‌شود؛ &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;این چرك جلوی این دل را می‌بندد و این دل بسته می‌شود.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;💬 فرمود: &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;﴿كَلاّ بَلْ رانَ عَلیٰ قُلُوبِهِمْ ما كانُوا یكْسِبُونَ﴾ &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;«رِین» همان چرك است، &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;فرمود این كارهایی كه اینها كردند، حرف‌هایی كه زدند، غذاهایی خوردند، نگاه‌هایی كه كردند و جاهایی كه نباید می‌رفتند، رفتند؛&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; همه اینها چرك است.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;⚠️ این قفل قلب است، معاصی قفل دل است؛ کلیدش هم توبه است!&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;#توبه #تدبر_در_قرآن #تدبر #قلب #پاکی_دل #تفسیر_قرآن #زندگی_با_قرآن&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;#در_محضر_استاد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;📚 سوره مبارکه حجر جلسه ۱۴ | تاریخ: ۱۳۸۴&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;🌐 esra.ir&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;🆔 @a_javadiamoli_esra&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/معصیت-قفل-قلب&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p> از غبار گناه تا قفل دل؛ چگونه معصیت ،</p>
<p>قلب انسان را می‌بندد؟</p>
<p> </p>
<p>📌 دل كه می‌بندد نظیر این املاح و رسوبات آب‌های معدنی است كه می‌بندد.</p>
<p>چند قدم كه از خود چشمه فاصله گرفتند، شروع می‌كنند به متحجرشدن و بستن!</p>
<p> اول راه خودشان را می‌بندند و آن مزرعه را هم خشك می‌كنند.</p>
<p> </p>
<p>👈 قفل دل از همین قبیل است؛ </p>
<p>فرمود اول غبار است </p>
<p>بعد كم‌كم چرك می‌شود؛ </p>
<p>این چرك جلوی این دل را می‌بندد و این دل بسته می‌شود.</p>
<p> </p>
<p>💬 فرمود: </p>
<p>﴿كَلاّ بَلْ رانَ عَلیٰ قُلُوبِهِمْ ما كانُوا یكْسِبُونَ﴾ </p>
<p>«رِین» همان چرك است، </p>
<p>فرمود این كارهایی كه اینها كردند، حرف‌هایی كه زدند، غذاهایی خوردند، نگاه‌هایی كه كردند و جاهایی كه نباید می‌رفتند، رفتند؛</p>
<p> همه اینها چرك است.</p>
<p> </p>
<p>⚠️ این قفل قلب است، معاصی قفل دل است؛ کلیدش هم توبه است!</p>
<p> </p>
<p>#توبه #تدبر_در_قرآن #تدبر #قلب #پاکی_دل #تفسیر_قرآن #زندگی_با_قرآن</p>
<p>#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی</p>
<p>#در_محضر_استاد</p>
<p> </p>
<p>📚 سوره مبارکه حجر جلسه ۱۴ | تاریخ: ۱۳۸۴</p>
<p> </p>
<p>🌐 esra.ir</p>
<p>🆔 @a_javadiamoli_esra</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/معصیت-قفل-قلب">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/معصیت-قفل-قلب#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=1871408</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>مواضع ضعف</title>
			<link>https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/مواضع-ضعف</link>
			<pubDate>01:53:00 +0430 جمعه، 13 شهریور 1405</pubDate>			<dc:creator>اشرف مخلوقات</dc:creator>
			<category domain="main">آزادی</category>			<guid isPermaLink="false">1871198@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;رهبر شهیدم :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;هرکسی که ضعف نشان بدهد حتماً دارد خودش را آماده می‌کند برای لگدمال شدن. رویه‌ی دنیای جاهل و تمدن جاهلی و نظم جاهلی این است&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/مواضع-ضعف&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>رهبر شهیدم :</p>
<p>هرکسی که ضعف نشان بدهد حتماً دارد خودش را آماده می‌کند برای لگدمال شدن. رویه‌ی دنیای جاهل و تمدن جاهلی و نظم جاهلی این است</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/مواضع-ضعف">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/مواضع-ضعف#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=1871198</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>علاقه قلبی</title>
			<link>https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/علتقه-قلبی</link>
			<pubDate>11:53:00 +0430 سه شنبه، 10 شهریور 1405</pubDate>			<dc:creator>اشرف مخلوقات</dc:creator>
			<category domain="main">آزادی</category>			<guid isPermaLink="false">1870935@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;💠احادیث امام جواد علیه السلام: نتیجه علاقه قلبی به خوبی یا بدی&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;🔰امام جواد علیه السلام فرمودند:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;مَن شَهِدَ اَمراً فَکَرِهَهُ کانَ کَمَن غابَ عَنهُ، وَ مَن غابَ عَن أمرٍ فَرَضِیَهُ کانَ کَمَن شَهِدَهُ؛&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;🔸هر کس شاهد و ناظر چیزی باشد و آن را ناپسند شمارد،مثل کسی است که آن جا حضور ندارد؛ و هر کس از کاری غایب باشد، ‌اما به آن راضی باشد، مثل کسی است که حاضر بوده است.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;📕منبع:تحف العقول، ‌ص 456&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;🔻شرح حدیث:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;✍یکی از مراحل و مراتب امر به معروف و نهی از منکر، «مرتبه ی قلبی» است که کمترین و پایین ترین درجه موضعگیری نسبت به حق و باطل و خیر و شرّ و خوبان و بدان است.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;🔹همدلی با خوبان، ‌انسان را در زمره ی آنان قرار می دهد.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;🔹همدلی با بدکاران، ‌انسان را به آنان ملحق می سازد.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;🔹اگر در جایی بودیم و کار خلافی انجام می گرفت، در صورت توان باید با اقدام عملی یا «تذکّر زبانی» از آن جلوگیری کنیم. و اگر کاری نمی توانیم انجام دهیم، ‌دست کم در باطن از آن ناخشنود باشیم، نه راضی و خشنود.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;🔹اگر از بدیها و گناهان افراد بدمان آید و ناراحت شویم، مثل آن است که در صحنه نبوده ایم و خبر نداریم، و اگر در صحنه گناه نباشم، ‌ولی در دل به آن راضی باشیم، ‌گویا با خلافکاران بوده ایم و در گناه شریکیم.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;🔹در زیارت عاشورا، کسانی مورد لعن قرار گرفته اند که هر چند در کربلا نبودند و به روی حجّت خدا تیغ نکشیدند و دستشان به خون آن مظلومان شهید آلوده نشد، ‌در دل به کار آن جنایتکاران راضی و از وقوع آن حادثه شادمان بودند. با آنکه در صحنه نبودند، چون راضی به آن بودند، همردیف آن ظالمان به شمار آمده اند: «سَمِعَت بذلکَ فَرَضِیَت بِهِ»(مفاتیح الجنان، زیارت عاشورا.)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;🔹ما از حالتهای قلبی و درونی خود هم مورد سؤال قرار خواهیم گرفت. اگر قلباً طرفدار خوبیها و خوبان باشیم، ‌اجر می بریم و اگر در دل، ‌هوادار معصیت کاران باشیم، ‌همانند آنانیم.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;🔹جهت گیری اجتماعی خود را حساب شده انتخاب کنیم.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;📗منبع: حکمت های تقوی (ترجمه و توضیح احادیث امام جواد«علیه السّلام»)،&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;#شرح_حدیث_تقوی&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;#امام_جواد_علیه_السّلام&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: right;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://eitaa.com/joinchat/3089105518Ca4e04a34fe&quot;&gt;https://eitaa.com/joinchat/3089105518Ca4e04a34fe&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/علتقه-قلبی&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>💠احادیث امام جواد علیه السلام: نتیجه علاقه قلبی به خوبی یا بدی</p>
<p> </p>
<p>🔰امام جواد علیه السلام فرمودند:</p>
<p> </p>
<p>مَن شَهِدَ اَمراً فَکَرِهَهُ کانَ کَمَن غابَ عَنهُ، وَ مَن غابَ عَن أمرٍ فَرَضِیَهُ کانَ کَمَن شَهِدَهُ؛</p>
<p>🔸هر کس شاهد و ناظر چیزی باشد و آن را ناپسند شمارد،مثل کسی است که آن جا حضور ندارد؛ و هر کس از کاری غایب باشد، ‌اما به آن راضی باشد، مثل کسی است که حاضر بوده است.</p>
<p> </p>
<p>📕منبع:تحف العقول، ‌ص 456</p>
<p> </p>
<p>🔻شرح حدیث:</p>
<p> </p>
<p>✍یکی از مراحل و مراتب امر به معروف و نهی از منکر، «مرتبه ی قلبی» است که کمترین و پایین ترین درجه موضعگیری نسبت به حق و باطل و خیر و شرّ و خوبان و بدان است.</p>
<p>🔹همدلی با خوبان، ‌انسان را در زمره ی آنان قرار می دهد.</p>
<p>🔹همدلی با بدکاران، ‌انسان را به آنان ملحق می سازد.</p>
<p>🔹اگر در جایی بودیم و کار خلافی انجام می گرفت، در صورت توان باید با اقدام عملی یا «تذکّر زبانی» از آن جلوگیری کنیم. و اگر کاری نمی توانیم انجام دهیم، ‌دست کم در باطن از آن ناخشنود باشیم، نه راضی و خشنود.</p>
<p>🔹اگر از بدیها و گناهان افراد بدمان آید و ناراحت شویم، مثل آن است که در صحنه نبوده ایم و خبر نداریم، و اگر در صحنه گناه نباشم، ‌ولی در دل به آن راضی باشیم، ‌گویا با خلافکاران بوده ایم و در گناه شریکیم.</p>
<p>🔹در زیارت عاشورا، کسانی مورد لعن قرار گرفته اند که هر چند در کربلا نبودند و به روی حجّت خدا تیغ نکشیدند و دستشان به خون آن مظلومان شهید آلوده نشد، ‌در دل به کار آن جنایتکاران راضی و از وقوع آن حادثه شادمان بودند. با آنکه در صحنه نبودند، چون راضی به آن بودند، همردیف آن ظالمان به شمار آمده اند: «سَمِعَت بذلکَ فَرَضِیَت بِهِ»(مفاتیح الجنان، زیارت عاشورا.)</p>
<p>🔹ما از حالتهای قلبی و درونی خود هم مورد سؤال قرار خواهیم گرفت. اگر قلباً طرفدار خوبیها و خوبان باشیم، ‌اجر می بریم و اگر در دل، ‌هوادار معصیت کاران باشیم، ‌همانند آنانیم.</p>
<p>🔹جهت گیری اجتماعی خود را حساب شده انتخاب کنیم.</p>
<p> </p>
<p>📗منبع: حکمت های تقوی (ترجمه و توضیح احادیث امام جواد«علیه السّلام»)،</p>
<p>#شرح_حدیث_تقوی</p>
<p>#امام_جواد_علیه_السّلام</p>
<p>•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•</p>
<p style="text-align: right;"><a href="https://eitaa.com/joinchat/3089105518Ca4e04a34fe">https://eitaa.com/joinchat/3089105518Ca4e04a34fe</a></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/علتقه-قلبی">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/علتقه-قلبی#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://tavasolbeahlbait.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=1870935</wfw:commentRss>
		</item>
			</channel>
</rss>
